[Jesus sagte]: „Wer gerade auf dem Feld ist, soll nicht einmal mehr zurückschauen, um sein Haus noch einmal zu sehen. Denkt an Lots Frau!“ Lukas 17,31-32 (Gute Nachricht Bibel)

In einer Predigt über seine Wiederkunft forderte Jesus die Zuhörer auf, an Lots Frau zu denken. Aber warum? Warum sollen wir an eine Frau denken, von der wir noch nicht einmal den Namen kennen? Wir wissen von Lots Frau so gut wie nichts, außer dass sie zwei Töchter hatte und auf der Flucht aus der gerichts­reifen Stadt Sodom umkam (1 Mo 19,24-26).

Seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus an euch. 1. Thessalonicher 5,18

 Sie ist krank, betagt und leidet täglich unter Schmer­zen. Im Gespräch kommen aber kaum Klagen, fast nur Dankbarkeit für das, was (noch) geht. Ihr Mann hatte sich für andere eingesetzt, gewissenhaft gehandelt, aber dann kamen Anklagen wegen eines falschen Wortes, wegen eines Missverständnisses. Sollte er sich verteidigen, dem anderen vergeben oder sich von den falschen Anschuldigungen zurückziehen? Beide hatten gehofft und erwartet, dass sie ihr Leben ge­meinsam in Liebe, Glück und Frieden führen könnten. Aber dann kam die Scheidung ... Dankbar sein in allen Dingen? Ist das nicht zu viel verlangt?

Mit wem soll ich die Menschen von heute verglei­chen? Sie sind wie die Kinder, die auf dem Markt­platz spielen. Die einen werfen den andern vor: „Wir haben euch Hochzeitslieder gespielt, aber ihr habt nicht getanzt!“ „Wir haben euch Trauerlieder gesun­gen, aber ihr habt nicht geweint.“ Matthäus 11,16-17 (Gute Nachricht Bibel)

 Da es früher in den engen Gassen der Städte wenig Raum zum Spielen war, tummelten sich Kinder gern auf dem Marktplatz. Dort gab es oft Interessantes zu beobachten. Als Jesus mit seinen Jüngern vorbeikam, spielten einige Kinder Hochzeit, aber die anderen wollten nicht mitmachen. Sie schlugen vor, Beerdigung zu spielen. Das gefiel den anderen wiederum nicht.

Ich allein bin die Tür. Wer durch mich zu meiner Herde kommt, der wird gerettet werden. Er kann durch diese Tür ein- und ausgehen, und er wird saf­tig grüne Weiden finden. Der Dieb kommt, um zu stehlen, zu schlachten und zu vernichten. Ich aber bringe Leben - und dies im Überfluss. Johannes 10,9-10 (Hoffnung für alle)

 Vor allem junge Menschen sagen, dass sie das Leben genießen möchten. Der Wunsch, das Leben mit all seinen Möglichkeiten auszuschöpfen, es „in Fülle“ zu erleben, ist etwas Göttliches. Diese Sehnsucht ist ein Funke aus dem Paradies, ein tiefes Ahnen, dass es et­was Besseres gibt als das, was wir täglich erleben. Auf der „grünen Weide“, die Jesus verheißt, findet nicht nur jeder, was er braucht, sondern er kann auch „ein- und ausgehen“, also Sicherheit und Freiheit genießen.

Doch ihre Götter sind nur Figuren aus Silber und Gold, von Menschenhänden gemacht. Sie haben einen Mund, aber reden können sie nicht; Augen haben sie, doch sie können nicht sehen. Psalm 115,4-5 (Hoffnung für alle)

 König David schrieb diesen Psalm vor ca. 3000 Jah­ren. Er wollte damit herausstellen, dass Figuren von Menschenhand - geschnitzt oder gegossen - nichts weiter sind als tote Gegenstände. Sie als Götter bzw. Götzen zu verehren, ist dumm. Heute haben wir eine andere Art von „Figuren“: Wir haben sie technisiert und nennen sie „Roboter“. Sie können noch viel mehr als die damaligen stummen Götzen. Voller Elektronik vollbringen sie Erstaunliches. In Großbetrieben sind sie nützliche Helfer.

Jeder soll auch auf das Wohl der anderen bedacht sein, nicht nur auf das eigene Wohl. Das ist die Haltung, die euren Umgang miteinander bestimmen soll; es ist die Haltung, die Jesus Christus uns vorgelebt hat. Philipper 2,4–5

In seinem Buch Tiere und ich erzählt Alfred Buckowitz eine köstliche Geschichte ..., wie sein Rabe Murlik und ein Hamster namens Purzel trotz anfänglicher Feindschaft gute Freunde werden...